16
Daivāsura-sampad-vibhāga-yoga
Божественные и демонические качества
Божественные и демонические качества
Стихи 7-20, комм.291-294
В этом мире были созданы два типа существ — божественные и демонические. До сих пор, божественные качества были объяснены с лихвой. Теперь, о Арджуна, услышь от Меня о демонических. (6)
Обманутые невежеством, такие люди заявляют: «Я приобрел это сегодня, и я приобрету больше, чтобы удовлетворить свои желания. Это богатство моё, и гораздо больше будет моим в будущем. Этот враг убит мной, и я убью других. Я господин, Я наслаждающийся, я успешен, могущественен и счастлив. Я богат и знатен по происхождению; кто еще может сравниться со мной? Я буду совершать жертвоприношения, я буду давать милостыню, я буду радоваться!» (13-15)
Сбитые с толку множеством фантазий, пойманные в сети заблуждений и пристрастившиеся к чувственным наслаждениям, они падают в ад (16).
Будучи крайне эгоистичными, упрямыми, опьяненными гордостью, богатством и страстью, они неискренне совершают жертвоприношения только номинально, отклоняясь от предписанного пути (17).
Охваченные эгоизмом, властью, гордыней, желанием и гневом, эти демонические люди ненавидят и завидуют мне, тому, кто присутствует в их собственных телах и телах других (18).
Эти злые люди полны ненависти и являются худшими из человечества. В этом цикле рождения и смерти я непрерывно бросаю их в утробы демонических существ (19).
Жизнь за жизнью эти глупцы существуют среди демонических существ и никогда не достигают Меня, о Арджуна, и поэтому они достигают самого низшего состояния существования (20).
______________
Когда вы рождаетесь на Земле, когда атма входит в плод в утробе матери, это очень мощная энергия. Эта энергия подобна атомной бомбе или даже мощнее атомной бомбы. Итак, представьте себе кого-то, кто полностью негативен. Каждый атом внутри них излучает только негатив, они подобны «силе разрушения» для этого мира. Они разрушают. Здесь это не означает мир, каким мы его видим. Но они вселяют негатив в умы других, они вселяют негатив в умы других людей, разрушая мир других людей, разрушая путь других людей. Они становятся «источником вреда», они становятся источником «вреда и зла».
Вот откуда исходит зло, вот откуда исходят демоны и все негативные качества. Они не где-то там, они внутри самих себя людей. И иногда из-за этого негатива они хотят, чтобы многие люди стали негативными. У них есть большая цель: что бы люди ни делали, они делают неправильно. Это их постоянное суждение о мире, и для этого они пытаются затащить в свою лодку все больше и больше людей, что потопит их всех вместе. (291)
«Они живут жалкой жизнью, жизнью разврата, самоудовольствия. Они кажутся заботящимися о людях, но на самом деле им вообще нет дела ни до кого.
Люди с таким умом, полным высокомерия и гордости, ведут себя так всю свою жизнь.
Пока внутри них не появится жизнь, они продолжают вести себя так же, привязанно, тоскуют, наслаждаются всевозможными роскошными вещами и думают, что это единственная цель жизни». (292)
En
Обманутые невежеством, такие люди заявляют: «Я приобрел это сегодня, и я приобрету больше, чтобы удовлетворить свои желания. Это богатство моё, и гораздо больше будет моим в будущем. Этот враг убит мной, и я убью других. Я господин, Я наслаждающийся, я успешен, могущественен и счастлив. Я богат и знатен по происхождению; кто еще может сравниться со мной? Я буду совершать жертвоприношения, я буду давать милостыню, я буду радоваться!» (13-15)
Сбитые с толку множеством фантазий, пойманные в сети заблуждений и пристрастившиеся к чувственным наслаждениям, они падают в ад (16).
Будучи крайне эгоистичными, упрямыми, опьяненными гордостью, богатством и страстью, они неискренне совершают жертвоприношения только номинально, отклоняясь от предписанного пути (17).
Охваченные эгоизмом, властью, гордыней, желанием и гневом, эти демонические люди ненавидят и завидуют мне, тому, кто присутствует в их собственных телах и телах других (18).
Эти злые люди полны ненависти и являются худшими из человечества. В этом цикле рождения и смерти я непрерывно бросаю их в утробы демонических существ (19).
Жизнь за жизнью эти глупцы существуют среди демонических существ и никогда не достигают Меня, о Арджуна, и поэтому они достигают самого низшего состояния существования (20).
______________
Когда вы рождаетесь на Земле, когда атма входит в плод в утробе матери, это очень мощная энергия. Эта энергия подобна атомной бомбе или даже мощнее атомной бомбы. Итак, представьте себе кого-то, кто полностью негативен. Каждый атом внутри них излучает только негатив, они подобны «силе разрушения» для этого мира. Они разрушают. Здесь это не означает мир, каким мы его видим. Но они вселяют негатив в умы других, они вселяют негатив в умы других людей, разрушая мир других людей, разрушая путь других людей. Они становятся «источником вреда», они становятся источником «вреда и зла».
Вот откуда исходит зло, вот откуда исходят демоны и все негативные качества. Они не где-то там, они внутри самих себя людей. И иногда из-за этого негатива они хотят, чтобы многие люди стали негативными. У них есть большая цель: что бы люди ни делали, они делают неправильно. Это их постоянное суждение о мире, и для этого они пытаются затащить в свою лодку все больше и больше людей, что потопит их всех вместе. (291)
«Они живут жалкой жизнью, жизнью разврата, самоудовольствия. Они кажутся заботящимися о людях, но на самом деле им вообще нет дела ни до кого.
Люди с таким умом, полным высокомерия и гордости, ведут себя так всю свою жизнь.
Пока внутри них не появится жизнь, они продолжают вести себя так же, привязанно, тоскуют, наслаждаются всевозможными роскошными вещами и думают, что это единственная цель жизни». (292)
En
Shlokas 7-20, comm.291-294
There are two types of beings that have been produced in this world — the divine and the demonic. So far, the qualities of the Divine have been described at length, now hear from Me, O Arjuna, about the demonic. (6)
Deluded by ignorance, such people declare, “I have gained this today, and I will gain more to meet my desires. This wealth is mine, and much more will be mine in the future. This enemy is slain by me, and I shall kill the others. I am the lord, I am the enjoyer, I am successful, powerful and happy. I am wealthy and of noble birth; who else can equal me? I will perform sacrifices, I will give charity, I will rejoice!” (13-15)
Bewildered by so many fantasies, caught by the net of delusion and addicted to sensual enjoyments, they fall down into hell. (16)
Being utterly self-centred, stubborn, intoxicated with pride, wealth and passion, they insincerely perform sacrifices in name only, deviating from the prescribed way. (17)
Overcome with ego, power, pride, desire and anger, these demonic people hate and envy Me, the one who is present in their own bodies and those of others. (18)
These wicked people are filled with hatred and are the worst of humankind. Within this cycle of birth and death, I continuously cast them into the wombs of demonic beings. (19)
Life after life, these fools exist among demonic beings and never attain Me, O Arjuna, and so they attain the lowest state of existence. (20)
_____________
(291) “When you are born on Earth, when the ātma enters the foetus in a womb of a mother, it’s very powerful energy. This energy is like an atomic bomb, or even more powerful than an atomic bomb.
So, imagine somebody who is fully negative. Each atom inside of them beams just negativity, they are like ‘a power of destruction’ for this world. They destroy. Here it doesn’t mean the world as we see it, but they infuse the negativity into the minds of others,
destroying the world of other people, destroying the path of other people. They become ‘a fount of injury’, they become an instrument ‘of injury and evil’.
This is where evilness come from; this is where the demons and all the negative qualities come from. They are not out there, they are inside the people themselves.
And sometimes, due to that negativity, they want many people to become negative. They have a big agenda: whatever people do, they are doing wrong. That’s their constant judgement of the world and for that, they try to get more and more people into their boat, which will sink them all together.” (291)
“They live a miserable life, a life of debauchery, self-enjoyment. They appear to care for people, but in reality, they don’t care at all for anybody. People with such a mind full of arrogance and pride carry on like that their whole life. Until they have life inside of them, they carry on with the same kind of behaviour, attachment, longing, enjoyment of all various kinds of luxurious things, and thinking that this is the sole aim of life.” (292)
“They perform sacrifices, they perform charities, they do good work just to show off. Because in reality they don’t care. They don’t have this love in sharing, they don’t have the love when they go and do charitable work, service, or prayer to the Lord. To do something really worthy, you have to have this Love inside of you. When one is devoid of this Love, one can’t really do anything good; even if one is appearing to do it, it is not from the heart.”
“They perform sacrifices, they perform charities, they do good work just to show off.
Because in reality they don’t care. They don’t have this love in sharing, they don’t have the love when they go and do charitable work, service, or prayer to the Lord. To do something really worthy, you have to have this Love inside of you. When one is devoid of this Love, one can’t really do anything good; even if one is appearing to do it, it is not from the heart.” "It's very good to do charity! But do it full-heartedly. And when you do it, put yourself always down, hidden in the corner. I tell you frankly, I know people who do charity and you don't even know that they have done this charity. Here Bhagavān Krsna says that people who act sincerely don't need to be known. They don't need any publicity or any award given to them. Because God sees. They don't need the gratification of the outside." (293)
"Of course, the Love of God awakens in everybody's life once. You can't say that someone who is living in a 'hellish way' has never experienced the Love of God.
Impossible! God is merciful. He reveals throughout and He gives experiences to people. But when people are so much into mayà, so much into the negative qualities, so much into this asuric nature, they don't perceive it. It passes and goes unnoticed.
"That's how people get into habits, putting themselves into all kind of desires and en-joyments. When one has imprinted this in themselves, and solidified in the mind such a reality, they can't perceive the goodness. It's not that it's not possible to help them. It is very possible to help them. But are they willing to listen? No. Are they willing to change their life? No, they are not. But in that case, when you go towards them, you yourself have to be strong in your qualities. You have to be strong on your path. You have to be like a pillar, a house which is built on a rock. Your faith should not be flickering, because if your faith is flickering, you'll go to people who have these asuric qualities and get contaminated.
Whereas if your faith is strong and you are well-rooted in your faith and in your inner strength, you can go to them. Then they will not affect you; nothing will touch you. But until you are strong, don't venture into that.
Make yourself strong in your path! Make yourself strong in your belief! Awaken all these divine qualities inside of you! And let these divine qualities reflect through you. Then you will be a light in this world of darkness." (294)
Ru
Deluded by ignorance, such people declare, “I have gained this today, and I will gain more to meet my desires. This wealth is mine, and much more will be mine in the future. This enemy is slain by me, and I shall kill the others. I am the lord, I am the enjoyer, I am successful, powerful and happy. I am wealthy and of noble birth; who else can equal me? I will perform sacrifices, I will give charity, I will rejoice!” (13-15)
Bewildered by so many fantasies, caught by the net of delusion and addicted to sensual enjoyments, they fall down into hell. (16)
Being utterly self-centred, stubborn, intoxicated with pride, wealth and passion, they insincerely perform sacrifices in name only, deviating from the prescribed way. (17)
Overcome with ego, power, pride, desire and anger, these demonic people hate and envy Me, the one who is present in their own bodies and those of others. (18)
These wicked people are filled with hatred and are the worst of humankind. Within this cycle of birth and death, I continuously cast them into the wombs of demonic beings. (19)
Life after life, these fools exist among demonic beings and never attain Me, O Arjuna, and so they attain the lowest state of existence. (20)
_____________
(291) “When you are born on Earth, when the ātma enters the foetus in a womb of a mother, it’s very powerful energy. This energy is like an atomic bomb, or even more powerful than an atomic bomb.
So, imagine somebody who is fully negative. Each atom inside of them beams just negativity, they are like ‘a power of destruction’ for this world. They destroy. Here it doesn’t mean the world as we see it, but they infuse the negativity into the minds of others,
destroying the world of other people, destroying the path of other people. They become ‘a fount of injury’, they become an instrument ‘of injury and evil’.
This is where evilness come from; this is where the demons and all the negative qualities come from. They are not out there, they are inside the people themselves.
And sometimes, due to that negativity, they want many people to become negative. They have a big agenda: whatever people do, they are doing wrong. That’s their constant judgement of the world and for that, they try to get more and more people into their boat, which will sink them all together.” (291)
“They live a miserable life, a life of debauchery, self-enjoyment. They appear to care for people, but in reality, they don’t care at all for anybody. People with such a mind full of arrogance and pride carry on like that their whole life. Until they have life inside of them, they carry on with the same kind of behaviour, attachment, longing, enjoyment of all various kinds of luxurious things, and thinking that this is the sole aim of life.” (292)
“They perform sacrifices, they perform charities, they do good work just to show off. Because in reality they don’t care. They don’t have this love in sharing, they don’t have the love when they go and do charitable work, service, or prayer to the Lord. To do something really worthy, you have to have this Love inside of you. When one is devoid of this Love, one can’t really do anything good; even if one is appearing to do it, it is not from the heart.”
“They perform sacrifices, they perform charities, they do good work just to show off.
Because in reality they don’t care. They don’t have this love in sharing, they don’t have the love when they go and do charitable work, service, or prayer to the Lord. To do something really worthy, you have to have this Love inside of you. When one is devoid of this Love, one can’t really do anything good; even if one is appearing to do it, it is not from the heart.” "It's very good to do charity! But do it full-heartedly. And when you do it, put yourself always down, hidden in the corner. I tell you frankly, I know people who do charity and you don't even know that they have done this charity. Here Bhagavān Krsna says that people who act sincerely don't need to be known. They don't need any publicity or any award given to them. Because God sees. They don't need the gratification of the outside." (293)
"Of course, the Love of God awakens in everybody's life once. You can't say that someone who is living in a 'hellish way' has never experienced the Love of God.
Impossible! God is merciful. He reveals throughout and He gives experiences to people. But when people are so much into mayà, so much into the negative qualities, so much into this asuric nature, they don't perceive it. It passes and goes unnoticed.
"That's how people get into habits, putting themselves into all kind of desires and en-joyments. When one has imprinted this in themselves, and solidified in the mind such a reality, they can't perceive the goodness. It's not that it's not possible to help them. It is very possible to help them. But are they willing to listen? No. Are they willing to change their life? No, they are not. But in that case, when you go towards them, you yourself have to be strong in your qualities. You have to be strong on your path. You have to be like a pillar, a house which is built on a rock. Your faith should not be flickering, because if your faith is flickering, you'll go to people who have these asuric qualities and get contaminated.
Whereas if your faith is strong and you are well-rooted in your faith and in your inner strength, you can go to them. Then they will not affect you; nothing will touch you. But until you are strong, don't venture into that.
Make yourself strong in your path! Make yourself strong in your belief! Awaken all these divine qualities inside of you! And let these divine qualities reflect through you. Then you will be a light in this world of darkness." (294)
Ru
Сделайте себя сильным в своей вере!
Сделайте себя сильными на своем пути!
Но пока вы не станете сильными, не
рискуйте этим.
рискуйте этим.
Пробудите все эти божественные качества внутри себя!
Тогда как если ваша вера сильна
Тогда они не повлияют на вас; ничто не коснется вас.
вы можете пойти к ним.
и в своей внутренней силе,
и вы прочно укоренены в своей вере
«качества НЕправедности» 1-26: 7—20, 291-294
ПОКАЗАТЬ
СКРЫТЬ ТЕКСТ
Whereas if your faith is strong
Whereas if your faith is strong
and in your inner strength,
you can go to them.
Then they will not affect you; nothing will touch you.
But until you are strong, don't venture into that.
Make yourself strong in your path!
Make yourself strong in your belief!
Awaken all these divine qualities inside of you!
just to show off.
and those of others. (18)
based on deceit, pride and passion (10)
Потому что на самом деле им все равно. У них нет этой любви в том, чтобы делиться, у них нет любви, когда они идут и делают благотворительную работу, служат или молятся Господу.
Чтобы сделать что-то действительно достойное, у вас должна быть эта Любовь внутри вас. Когда человек лишен этой Любви,он не может сделать ничего хорошего; даже если он делает вид, что делает это (что-то доброе), это не от сердца». Очень хорошо делать благотворительность! Но делайте это от всего сердца. И когда вы это делаете, всегда принижайте себя, прячьтесь в углу. (293)
Чтобы сделать что-то действительно достойное, у вас должна быть эта Любовь внутри вас. Когда человек лишен этой Любви,он не может сделать ничего хорошего; даже если он делает вид, что делает это (что-то доброе), это не от сердца». Очень хорошо делать благотворительность! Но делайте это от всего сердца. И когда вы это делаете, всегда принижайте себя, прячьтесь в углу. (293)
Because in reality they don’t care. They don’t have this love in sharing, they don’t have the love when they go and do charitable work, service, or prayer to the Lord.
To do something really worthy, you have to have this Love inside of you. When one is devoid of this Love, one can’t really do anything good; even if one is appearing to do it, it is not from the heart.” "It's very good to do charity! But do it full-heartedly. And when you do it, put yourself always down, hidden in the corner.
To do something really worthy, you have to have this Love inside of you. When one is devoid of this Love, one can’t really do anything good; even if one is appearing to do it, it is not from the heart.” "It's very good to do charity! But do it full-heartedly. And when you do it, put yourself always down, hidden in the corner.